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  • 地藏经的教示

    前身为光目女时,因为屡发弘誓的宿根深厚,因而即使只是为了抵偿亡母有限的罪业,却也发出忘我利众的无限悲愿。她直下承担了一切佛、菩萨永久渡生的大任,因此能一扫亡母有限的罪业,并使其母与成佛渡生的大业产生...

    林钰堂

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学箭悟禅录(1)

    成就伟业,“如婴儿状态”须经过长年累月的忘我训练才能达到。一旦达到这种状态,人便会思而不思,其思如阵雨从天而降,如波浪涌过洋面,如星星闪耀夜空,如绿叶吐芽於和煦的春风之中。的确,他便是阵雨、海洋、星星与...构思创作时,他们凝神而忘我;自始至终,无论学生还是教师看起来都默然无误,而整个过程又确实具有那麽强的表现力,就像一幅画一样作用於注视者。  但是,这些预备性的活动尽管不可避免,教师为何不让有经验的学生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 存在的本质:正见

    起。  有时,从事利他事业,比如看护病患者和老年人的时候,人也会生起正见。牺牲自己和个人利益的人,以及在工作和行动中完全忘我的人甚至就在他们从事这些活动的过程中就会生起正见。  最后,至少是对某些人...

    [文] 僧迦罗什陀

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  • 郑石岩著:禅语空人心(3)

    的郁闷被海风吹散了,被海涛洗净了。他甚至可以听到自己心跳的自然节拍,陶醉在无忧与忘我的清净世界。   到了中午,他打开第二个处方,上面写着“回忆”二字。他开始回忆自己的过去。...

    郑石岩

    佛学论文|因明|五明

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  • 论佛教道德体系及其主要内涵

    利益众生则是佛教修行过程中量的积累。总之,普渡众生所承载的是对众生彻底、无私、忘我服务和奉献的核心内涵,是对众生服务和奉献的最高体现,同时也是佛教道德所要追求的最高目标。  之所以佛教道德的宗旨是普渡...

    李华贵

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  • 佛教先传入广州所起的历史作用

    在广州的行状,给后世有三方面宝贵的启迪,作为印度佛教祖师、王公居士能够如此忘我至诚地去异国他乡传佛心印,而且能与广州的中外僧俗和睦相处亲如一家,这是相当难能可贵的。中国人民敬爱的领袖、二十世纪伟大的...

    易行广

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  • 张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(2)

    有缘。当时孙小只身来到峭壁屏列、摩崖嶙峋的白仁岩苦读。时近仲秋,皓月当空,孙传庭正在读书,突然狂风大起,飞砂流石连连向他袭来。孙传庭毫无惧色,依然忘我读书。龙从云,虎从风,一只大虎随风悄然向孙扑来,...

    张卫平

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  • 开启佛门(2)

    。  佛教说的无我并非世间所说的忘我、大我或无私的境界,无我不是某种境界,乃是一项事实,无论一个人是自私还是无私,他都没有“我”。无我也不是说本来有个“我”,然后我们通过修行放弃或消灭这个“我”,而是...

    不详

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  • 关于人间佛教的反思

    出世”是在世间完成的,他们在“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”的过程中,不仅净化着个人的身心,同时也在造福、净化着社会。尤其是菩萨乘的出世以积极入世、忘我度生为前提,...

    不详

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  • 禅宗与佛学(2)

    忘我的境界,而且还具有慈爱物命的功德,与深厚的禅定工夫了!所以四祖道信大师说他一切皆已具备,只欠一悟而已。可是在他悟道以后,反而孜孜为人,为了一般从学的群众,亲自到山下去化缘,背米来给大家吃,再也不会...

    不详

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